Origine senza inizio

In questa tavola Francesco appare immerso in una realtà nella quale la materia sembra continuamente trasformarsi. La sua figura si scompone e si ricompone tra gli ingranaggi di un orologio, mentre elementi biologici e cosmici convivono nello stesso spazio visivo.

L'artista introduce così una riflessione sul tempo. L'orologio non misura semplicemente lo scorrere delle ore, ma diventa il simbolo della condizione umana, che percepisce il mondo attraverso successioni, cambiamenti e memoria.

Accanto al DNA, ai richiami al cosmo e ai segni della vita, compare ancora una volta un riferimento all'opera di Alberto Burri. Le fenditure della materia aprono uno spazio di passaggio, suggerendo una realtà nella quale ogni forma nasce, si trasforma e ritorna a una dimensione più ampia.

La presenza della formula del Secondo Principio della Termodinamica introduce il tema dell'entropia: in ogni trasformazione l'ordine tende progressivamente ad aumentare in complessità e ogni sistema evolve secondo processi irreversibili. Inserita nell'opera, questa legge scientifica diventa occasione di dialogo con una domanda più ampia sul significato del tempo e della trasformazione.

L'opera non propone una lettura scientifica della spiritualità né una spiritualizzazione della scienza. Mette invece in relazione linguaggi differenti che interrogano la stessa realtà.

Se il tempo appartiene alla nostra esperienza del mondo, cosa significa parlare di un'origine? Può esistere un'origine che non coincida con un "inizio" nel senso cronologico del termine?

È intorno a questa domanda che si organizza l'intera composizione.

Francesco non domina il tempo né ne rimane prigioniero. La sua figura sembra attraversarlo, quasi a suggerire che la ricerca dell'uomo non consista nel fermare il tempo, ma nel riconoscere ciò che permane attraverso ogni trasformazione.

In questa prospettiva THEOPHANIA propone una riflessione sul rapporto tra tempo, vita e conoscenza. L'universo appare come un processo dinamico nel quale materia, memoria e coscienza sono continuamente chiamate a ricomporsi in un ordine sempre nuovo.